Rasayana Nighantu

O Ayurveda existe desde o início da humanidade. Atreya definiu o Ayurveda como o conhecimento da vida lidando com aspectos saudáveis ​​e não saudáveis, felizes e infelizes, qualitativos e quantitativos da vida

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Prefácio
O Ayurveda existe desde o início da humanidade. Atreya definiu o Ayurveda como o conhecimento da vida lidando com aspectos saudáveis ​​e não saudáveis, felizes e infelizes, qualitativos e quantitativos da vida. A duração da vida está relacionada a uma união equilibrada do corpo, mente e alma. O indivíduo é uma forma epitomizada do universo e é composto de nove substâncias básicas — panchamahabhutas (ou seja, os cinco elementos primordiais que incluem éter, ar, fogo, água e terra), Atma (alma), Manas (mente), Kala (tempo) e Disha (direção).

Bharadwaja passou o conhecimento do Ayurveda para Atreya, que por sua vez o passou para seus discípulos, Agnivesha, Bhela etc., que escreveram tratados sobre Ayurveda (conhecimento/sabedoria da vida). Esta foi a primeira integração do espiritualismo com as ciências materiais e médicas. Sushruta, que pertencia à escola cirúrgica Dhanwantari, escreveu um tratado sobre doenças que exigiam intervenção cirúrgica. O tantra Agnivesha, que tratava principalmente de assuntos de medicina geral, foi redigido por Charaka e se tornou popular como Charaka samhitha. Quando algumas seções do texto foram perdidas, Dridhabala (5 d.C.) reescreveu essas partes. Ele introduziu pela primeira vez Namarupa Vigjnana (nomenclatura e ciências descritivas) de plantas medicinais em Kalpasthana, que era um tipo incomum de descrição na literatura Samhitha. Com base nessa observação, pode-se concluir que Dhridhabala foi o primeiro e mais importante escritor de léxico (Nighantukara). Durante a Índia medieval, estudiosos ayurvédicos demonstraram grande interesse na compilação de Nighantus e Yogasamgraha granthas. Inicialmente, os nighantus eram escritos enumerando apenas sinônimos, por exemplo, Ashtanga nighantu, Paryayaratnamala. Mais tarde, nighantus, a saber, Dhanwantari, Sodhala, Kaiyadeva, Madanapala, Rajanighantu, adicionaram perfis farmacológicos e terapêuticos de medicamentos e ampliaram a matéria médica ayurvédica ao incluir certos medicamentos novos.

Bhavaprakash samhitha pode ser considerado o primeiro tratado que incluiu a porção nighantu e incorporou uma nova droga conhecida como Dwipantaravacha (Madhusnuhi) com uma indicação de Phirangaroga, que foi primeiramente descrita na literatura ayurvédica. Yogaratnakara outro compêndio seguiu Bhavaprakash e incluiu a porção nighantu e introduziu novas drogas como tabaco e pimenta.

Rajanighantu é o primeiro texto ayurvédico traduzido para o inglês por Filippo Sassetti, um comerciante florentino, que viveu em Goa durante 1540-1588 d.C. (K. Nishteswar, Rajanighantu — Um importante léxico da era pré-Bhavaprakasha, Annals of Ayurvedic medicine, 2013(3)2). Com base nos escritos dos discípulos de Atreya, o assunto do Ayurveda é dividido em oito disciplinas, também conhecidas como Ashtanga Ayurveda. Rasayanatantra, que é frequentemente interpretado erroneamente como Geriatria, é a especialidade do assunto que lida com terapia de rejuvenescimento e uma de suas dimensões é a prevenção da senilidade prematura. Os procedimentos Rasayana podem ajudar a manter a saúde positiva e contribuir para a cura de doenças, incluindo distúrbios do estilo de vida. A intervenção antienvelhecimento por medicamentos Rasayana visa retardar o processo de envelhecimento para estender a vida funcional de uma pessoa e não apenas a expectativa de vida. Os medicamentos Rasayana atuam como protetores celulares e preservam o funcionamento das células, pois a longevidade depende do envelhecimento da célula e de sua integridade funcional.

A energia necessária para o funcionamento normal das células a partir de reações metabólicas aeróbicas é capturada e armazenada (como ATP) na célula. No entanto, durante esse processo, aproximadamente 1-5% do oxigênio molecular é oxidado em radicais superóxido e outros derivados reativos de oxigênio, como o peróxido de hidrogênio. Estes, por sua vez, geram radicais hidroxila e peroxila. Essas espécies, sendo altamente reativas, atacam todos os componentes celulares — proteínas, lipídios e DNA. No entanto, no curso normal, essas espécies são combatidas por reações enzimáticas (como a superóxido dismutase) e não enzimáticas (como a vitamina E e a vitamina C). O acúmulo de danos líquidos devido ao estresse oxidativo ao longo de um período de tempo é considerado responsável por doenças relacionadas à idade e declínio, eventualmente levando à morte. As “doenças do estresse oxidativo” incluem demência senil, doença de Alzheimer, problemas relacionados à imunidade, câncer, condições inflamatórias e problemas cardiovasculares. Considerando o conceito de Rasayana previsto pelos Acharyas do Ayurveda, cientistas modernos realizaram estudos extensivos de medicamentos Rasayana para suas atividades antioxidantes e imunomoduladoras. Os medicamentos, a saber, Guduchi, Punarnava, Amalaki, Haritaki, Satavari, mostraram atividades antioxidantes e imunomoduladoras significativas. A pesquisa sobre medicamentos Rasayana fornece uma boa visão para a evolução de uma medicina natural potente e segura para o tratamento de doenças de estresse oxidativo e doenças do estilo de vida. Com esse histórico, desenvolvi uma ideia para compilar Rasayananighantu enquanto orientava um dos alunos de doutorado, Dr. Sushama Bhuvad, um discípulo estudioso e dedicado (coautor) que estava trabalhando na avaliação do karma rasayana de certos medicamentos mencionados em madhuraskandha. A preferência foi dada aos medicamentos rasayana mencionados em Bhavaprakashsamhitha com base no material do assunto de Brihatrayee (Charakasamhitha, Sushrutasamhitha e Ashtangahrudaya). Os outros nighantus como Dhanwantarl, Rajanighantu, Sodhalanighantu, Priyanighantu são encaminhados para certos medicamentos. Substâncias vegetais, animais, minerais e alimentares atribuídas com propriedade rasayana são incorporadas junto com medicamentos antioxidantes relatados que não estão incluídos em medicamentos Rasayana com referências relevantes. O Dr. Sushama Bhuvad fez um excelente trabalho e me auxiliou na preparação do manuscrito. Sinto que nosso trabalho foi amplamente recompensado se este nighantu puder render um iota de ajuda aos estudantes e pesquisadores de Ayurveda para entender e validar medicamentos rasayana e sua possível utilidade no gerenciamento de estresse oxidativo e doenças de estilo de vida. Agradeço e reconheço o entusiasmo demonstrado pelo Sr. Surendra Kumar Gupta e pelo Sr. Arpit Gupta, um jovem editor de Chaukhambha Prakashak, Varanasi, pela publicação deste trabalho.

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